“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. (João 3.16).
Acredito que a história do encontro de Jesus e Nicodemos seja um dos textos bíblicos mais conhecidos. Este capítulo é muito importante pois nos apresenta conceitos importantes sobre a realidade da nova vida em Cristo Jesus.
O episódio anterior (Jo 2.13-25) apresenta o espanto dos habitantes de Jerusalém com a atitude de Jesus em expulsar do Templo os comerciantes. Dentre esses muitos curiosos estava Nicodemos, que a fim de não se comprometer publicamente foi encontrar-se com Jesus de noite.
A palavra “noite” não só representa o fato de Nicodemos ter procurado Jesus escondido, mas assinala a condição daqueles que estão em trevas, sem conhecimento da verdadeira luz.
A ausência de luz, que constitui a noite, significa a ausência de Jesus, que é a luz do mundo (Jo 9.4).
A grande dúvida de Nicodemos sobre a missão de Jesus torna-se uma questão pessoal, quando o Senhor lhe apresenta a necessidade de um novo nascimento para receber o Reino de Deus.
A palavra usada por Jesus traduzida por “novo” significa “de novo” e “do alto”. Jesus apresenta ao velho mestre da Lei que a novidade de vida que há em Jesus não é uma mera experiência natural, mas envolve uma realidade espiritual transformadora. Daí Jesus apontar a necessidade de nascer tanto da água e do Espírito (v.5). Há também nesta figura de linguagem sobre o novo nascimento uma crítica a caducidade da religião judaica diante da mensagem do Reino de Deus. Havia entre os fariseus uma expectativa pelo “renascimento” espiritual de Israel, por meio da restauração do reino político. Jesus assinala que a verdadeira experiência de novo nascimento possibilita aos seres humanos participarem das maravilhas do Reino de Deus.
Jesus também apresenta a Nicodemos uma oposição entre o domínio natural e o domínio celestial ao referir-se ao nascimento da carne e o nascimento do Espírito. Enquanto nascer da carne representa um nascimento natural, o nascer do Espírito é viver uma vida dinâmica e renovadora sob o poder do Espírito de Deus. Há uma soberania vital neste processo de viver sob o controle do Espírito de Deus.
Para nós cristãos, a experiência de novo nascimento representa o ponto de partida da nossa vida com Jesus. A experiência de conversão e regeneração é o ato inicial da salvação em que Deus faz nascer de novo o pecador perdido, fazendo dele uma nova criatura em Cristo. É obra do Espírito Santo em que o pecador recebe o perdão, a justificação, a adoção como filho de Deus, a vida eterna e o dom do Espírito Santo. Nesse ato, o novo crente é batizado no Espírito Santo, é por Ele selado para o dia da redenção final e é liberto do castigo eterno e perdoado dos seus pecados.
Para a audiência do Evangelho de João, a vida eterna, que se pode obter crendo em Jesus, fazia alusão a uma realidade somente pós-morte. Porém, o evangelista está afirmando um estado de bem-aventurança que começa em vida mediante a fé em Jesus. Vida eterna é a apropriação, pela fé, de realidades não vistas, embora presentes, que dão forma à vida do crente neste mundo e se tornarão plenamente realizadas no mundo vindouro, na segunda vinda de Jesus.
Os versos 17 em diante aprofundam a discussão sobre receber ou não este presente de Deus. Aqueles que aceitam o presente de Deus, através da fé em Jesus, não são condenados por ele. Porém, não crer em Cristo é assumir a condenação do pecado ao viver afastado da graça de Deus.
Com a Igreja espalhada por todo o mundo, você esperaria que todos já tivessem ouvido falar de Jesus de um jeito marcante. Mas a verdade é que muita gente ainda não teve essa chance.
Aí você se pergunta: quem Jesus está criticando quando fala da incredulidade? Não é só quem nunca ouviu falar, mas principalmente aqueles que sabem quem Jesus é, e ainda assim decidem não acreditar.
É por tudo isso, que todos que se converteram a Cristo e nasceram de novo devem cumprir a grande missão de falar ao mundo sobre o tão grande amor de Deus.
Pr. Jonathas Lopes Pereira – Missão Batista do Grajaú.
